今日某些教会的信徒有一种错误的观念，让传道人吃不饱，也饿不死，给他制造一种人为的信心功课。这是故意欺负传道人。如果这个传道人是你的孩子，你还会这样对待吗？这种人以后要受加倍的审判！有人可能会替自己自圆其说：“因为教会奉献少，又有水、电费要付，若再加上要付传道人的工资，教会就根本没有积余了。”笔者认为，就是穷也不能穷传道人。他是讲台信息的出口，是生命的管道，是教会软件的建设者。只有硬件建设，没有软件建设的教会只是一个摆设的空壳而已。如果一个教会以为可以穷传道人，那这个教会是非常不正常的教会。问题是整个教会十分之一有没有拿出来？如果有拿出来，没有一个教会维持不下去的，因为上帝做的事情一定是有原理的。
最近，笔者在某一教会培灵、讲道，饭余在房间里休息，听到屋外信徒之间的交谈，听后心甚难受，引起了长长又深深的思考。信徒们正在谈起传道人该不该拿工资的问题。有一信徒说：“传道人拿工资，一点信心也没有。”另一位信徒接上说：“是啊，要依靠主、专心交托嘛！神会开出路的，听人家说：‘拿工资的传道人是雇工’。”没想到还有一位信徒引经据典说：“现在的传道人及不上过去的传道人。以利亚在基立溪旁为神做工，也没有拿工资，神预备了乌鸦叨饼养活他。” 并引用耶稣的话：“天上的麻雀不种也不收，神尚且养活它，传道人总比鸟贵重的多吧，为什么这样小信呢？”……笔者不敢再听下去了。言外之意，传道人不拿工资就是属灵，就是有信心，相反则无。笔者不禁想起几年前，某个教会故意克扣和压低教会传道人的工资的事。这种情况在中国教会恐怕到目前为止在某些地区还不是个别现象。现从《圣经》角度来探讨一下专职传道人资薪观的问题。
传道人拿工资的就一定是雇工吗？人为地给传道人制造贫穷，这符合《圣经》的意思吗？看看《圣经》怎么说呢？《圣经》非常明确地提出，传道人拿工资是理所当然的事。请看：
《林前》9：7节说：“有谁当兵，自备粮饷呢？有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？”
《林前》9：9节说：“摩西的律法记着说：‘牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。’难道神所挂念的是牛吗？”
《路》10：7节说：“你们要住在那家，吃喝他们所供给的。因为工人得工价，是应当的。”
《提前》5：18节又说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。又说，工人得工价是应当的。”
《民》18：21节说：“凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业，因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。”
今日某些教会的信徒有一种错误的观念，让传道人吃不饱，也饿不死，给他制造一种人为的信心功课。这是故意欺负传道人。如果这个传道人是你的孩子，你还会这样对待吗？这种人以后要受加倍的审判！有人可能会替自己自圆其说：“因为教会奉献少，又有水、电费要付，若再加上要付传道人的工资，教会就根本没有积余了。”笔者认为，就是穷也不能穷传道人。他是讲台信息的出口，是生命的管道，是教会软件的建设者。只有硬件建设，没有软件建设的教会只是一个摆设的空壳而已。如果一个教会以为可以穷传道人，那这个教会是非常不正常的教会。问题是整个教会十分之一有没有拿出来？如果有拿出来，没有一个教会维持不下去的，因为上帝做的事情一定是有原理的。
在这充满金钱诱惑的世界里，一个人奉献做传道已经很不容易了。传道人也要生活、结婚、生子、养家糊口，家庭对传道人带来事奉上的艰难，而金钱的收入是家庭收支平衡的重要来源。传道人如何养家糊口，在社会上正常交往时的人情支出，生活费用，子女上学，居住条件等自然因素，无时无刻在影响着传道人的事奉。
不管怎么说，教会总得让传道人在生活上得应有的保障和起码的生活保障。保罗说：“在军中当兵的，不将世务缠身。”（提后2：4）因为这样才能轻装上阵，才能让传道人为福音广传而尽心竭力。毕竟教会的福音工作，牧养群羊，主日证道，探望信徒等都是传道人在做啊！若连最基本的养生之物都要辖制的话，人为地使传道人生活窘迫，以后谁还敢奉献作传道呢？再说，使传道人因为无生活保障而无奈放弃传道事工而去赚钱糊口，这是信徒之过啊！笔者又大胆设想，如果我们人为地制造让传道人不能继续作传道，是不是有拦阻传福音事工之嫌呢？！当然，假如传道人不理想，可以谢绝辞退，但不能扣压工资，这是性质不同的两码事。
我们再从《圣经》的原则看今天教会对传道人的应有态度。按律法规定，利未人可向以色列百姓收取十分之一，而利未人又须献十分之一给作祭司的亚伦（参民18：21，24，25-32），这是神所命定的。
为什么以色列十二支派要把十分之一献出来给利未祭司呢？因为利未人没有产业（参申18：2），没有别的收入，他们是被分别出来专门事奉上帝的。事奉上帝的利未人应当有与以色列人同样可以享受地上生活需要的物质供应。所以，以色列人当把十分之一交出来给利未人作他们生活的用处。这样，我们知道十分之一是上帝吩咐以色列人要交给利未支派的。《旧约》中的利未人相当于今日《新约》中的传道人。
如果用严格的眼光进一步看待这件事，传道人的生活不应当比信徒更差，更不要说故意克扣传道人工资的事了。举例说明：以色列十二支派里，上帝惟独拣选了利未支派来服侍，比例是十二分之一。假如每个支派收入是100圆，那十二支派减去利未支派没有收入，共收入是1100圆。按十分之一的比例给利未支派后，利未人就拿到110圆。其他每个支派去掉十分之一后就只剩下90圆了。以色列十一支派的生活费用就是靠90圆来维持，而利未人却有110圆。但是利未人拿了110圆后，他们要不要拿出十分之一呢？要。“要再从那十分之一中取十分之一，作为举祭献给耶和华。”（民18：26）拿出十分之一后还剩多少？99圆。以色列人与利未人的收入比例是90：99。所以，传道人的生活不应比平信徒更差，应当多十分之一才对，因为他事奉上帝。上帝不会亏待他真正所拣选事奉的人。
有一句话说：“讲道人是欠信徒属灵的债，信徒欠讲道人养生的债”，此言不无道理。古时利未人没有产业，但有十一支派提供他们养生之物，而且是把最好的给利未人（参民18：21、 24）。虽然传道人的待遇不能与过去的利未人相比，但是结合传道人实际情况，适当补助点生活费，这一点起码是应该的，而不是去克扣它，更不能说是雇工或缺乏信心的表现。教会信徒的当务之急，是要改变这种观念。若无这个观念，无远虑，必有近忧！切盼教会负责人应该看见整个教会的发展前景与现实生活，多多保障传道人走专职之路，使他或她无后顾之忧。
请问：你的教会让今日的利未人吃饱了吗？
对专职传道人资薪观的思考(转) (5千字)(火炼的金子 5-20 0:39 阅读 457)
不发工资的教会是不成长的教会 (288字)(王通江弟兄 5-28 23:44 阅读 265)
错了，花点功夫研究圣经吧！十分之一没有新约并没有废掉之理？？ (146字)(王通江弟兄 6-4 6:07 阅读 170)
十分之一奉献 (268字)(dhbin 8-19 18:19 阅读 69)
这个说法有点像上帝有限公司的运作，拆东墙补西墙，西墙没事东墙也不用拆了，是这样吗？ (空)(mag500t 8-20 11:09 阅读 27)
为什么不能适当供养专职服事的肢体？都希望马儿不吃草，但又要马儿多跑路，这是大陆许多家庭教会非常不健康... (541字)(蒙福弟兄 5-30 11:38 阅读 297)
不可一概而论，要分别真假传道人 (2千字)(心尊主为大 6-16 11:38 阅读 155)
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年轻的弟兄姐妹，我劝告你 (2千字)(心尊主为大 6-17 17:56 阅读 142)不要苛刻神的仆人，纵然有一些传道人有供应生活的能力，这也是神的恩典 (170字)(多子的乐母 6-16 14:16 阅读 141)我也踩踩 (242字)(qwh923820 8-10 22:37 阅读 127)