
这篇文章好像没有什么意义,完全是一种自我买弄,但……
陈老师这个人如果你见到他,或者你通过了解他的经历,你会知道这个人是个可怜的人,任何一个普通人,不用说他是不是基督徒,可能看到他都会对他产生怜悯,更不用说一个基督徒了。作为一个外人或作为一个基督徒的角度来说,不用问,是应该帮助他。
作为他本人来说,他可以用钱为自己请一个保姆来照顾他的生活,但他并没有这样作,他只想以自己的处境来换取大家的同情,让人们无偿地帮助他。这是他不对的一面。从这个角度来说,我们不应该帮助他。
他为什么不愿意用钱来请人,一是可能因为他是世界上的人,把钱财看的很紧,很有这方面的原因,二是他没有想到他这么快就会死,所以,他可能为了省钱,考虑给他的唯一的儿子日后生活,因为对于他来说,儿子就是他活在世界上的唯一的希望。所以,他尽量想省钱。单从他不愿意把钱拿出来这个表面现象来看,在我们外人看来,他连命都保不住了,还死要钱,这是我们不能理解他的地方。
是第二个方面的原因的话,我们就应该理解他。
是第一个方面的原因的话,我们应该想一想,我们属世界的时候,有几个不是和他一样的呢?
对于教会来说,教会给予他帮助过,这方面应该是给予肯定的。
我发这个帖子的目的有一方面也是想问一问大家,教会在面临这种情况的话,应该如果从圣经的角度来处理这种人和这种事情?
从另一方面来说,那个时候,他还没有死,我个人总觉得作为一个教会,那么多人,是应该来帮助他的。毕竟是一个爱的团契。
我个人当年没有得到教会的这种关爱,我不埋怨这个教会,因为毕竟通过苦难,我今天得以真正地认识了神,使我能回到神的怀抱。所以,当年我受到的苦难,能够有今天,我觉得很值得。
他处在苦难中,不认识神,难以自拔,我关心他是出于作为一个基督徒爱心的本能。
但给了我一个教训,你尽管作了一些事,但作为别人来说,别人不仅不会理解你,而且还会责备你。
因为他们的意思好像是看到一个人在沙漠要渴死了,我自己手里有一点水,他们说你不应该赶紧地把这瓶水放入他的嘴里,而是要先祷告,等祷告通了,然后,再去作决定要不要把这点水放入他的嘴里。同时,他们也有水,我请他们把水也给他喝点,他们没有,他们说:因为过去他们的水给这个要渴死的人喝的太多了,所以,这个时候就不想给他喝了,你不能强迫我们把这瓶水给他喝,你要给他水喝,这是你给神之间的关系,你要我们给他水喝,这件事你向神祷告了没有。但不能因为我们这样说了,你明天就不给他水喝了,你给他水喝,这是你跟神之间的事,上面的这些说法,作为我一个真正信主只有三年的人来说,我不能理解这样的说法。
圣经说,我们行善不可丧志,我以前经常帮助人,说实话,自从这件事后,我就没有去帮助过在我周围任何一个人,教会给我的感觉就是星期天去那里坐上两个小时,其他的事和我们都没有关系,从来没有看过谁来关心过你,给人感觉教会很冷,没有那种火热。虽然,我写了《安慰别人,就是安慰自己》,但我觉得我对教会的认识还不够深入。
我经常听一些刘志雄和范学德的讲道,我就不能理解的是,为什么国外的那些基督徒和教会是那么的有爱心,国外的华人教会是不是真的那么一次一次开着车接人家来聚会,是不是经常到信徒家中作访问回答人家的问题,是不是真的有一些团契的负责人会邀请你参加一些他们的教会活动,如果真的是这样的话,我们这边教会怎么就没有呢?或者有,但是,我信主三年,也没有谁在我身上作过这方面的事。
教会给我的感觉就是冷。
你们教会是不是很热?如果热,是怎么热起来的,如果因为你的提醒,我们教会是也能热起来,也许这就是这篇文章的意义了。

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