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序 号:1984
标 题: 残疾孤儿与王同席 (4千字)
发信人:东北家庭教会  [发短消息]
时 间:2008-03-12 13:06:29
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详细信息:
残疾孤儿与王同席
残疾孤儿与王同席

虽然这是世界上非常罕见的事情，但是在神的百姓以色列人的历史中，却记载着这样一件事实。

不幸的遭遇
撒下4:4

以色列的第一任王扫罗，因他没有听从神的命令,所以神就离开他,将国权赐予大卫,并且把他及以色列民交给非利士人(撒上28:15,17-19上)。
在与非利士人争战中，扫罗和他的三个儿子约拿单、亚比拿达、麦基书亚都阵亡。当这个噩耗传到他们家人耳中时，约拿单的儿子米非波设才仅仅五岁,他的乳母就抱着他逃跑,因为跑得太急孩子就掉在地上,双腿都摔瘸了。就这样，战争夺去了他的父亲及亲人，使他从此失去父爱和亲人的关怀，更可悲的事他从此就成了残疾人。别的孩童能自由自在的出入玩耍,并且能享受到在父母爱中的天伦之乐。但他却在惧怕中过着逃亡的生活。对于一个身、心、灵都处于极幼稚阶段的儿童，这一次次沉重的打击，如何能承受得了呢？
同样，在这个外面看来似乎很和平的世界中，也有许多因着种种因素，而导致成残疾的孤儿，他们在忍受着身体和心灵双重的痛苦和伤害。不说远处，就是在整个西南，这片民族众多，荒凉的禾场上，就有无数因着极强的重男轻女观念、败坏的风俗和经济的拮据，及家庭的破裂等等因素，而导致成各种不同类型的孤儿，其中也有残疾的孤儿，他们心中多么可求有个温柔的家；他们多么需要得到爱和关怀……但是，在这个没有亲情、无怜悯心，各人都专顾自己的时代，有谁能敞开爱的胸怀，伸出爱的双手接纳他们呢？又有谁能不顾自己的得失利益，象米非波设的乳母一样，默默的付出而不求回报呢？
我们真不知道，这个在圣经上没有留下名字的乳母，付出的到底有多少，也不知道米非波设，从童年到中年，到底有多少的痛苦、眼泪和惧怕伴随着他？

爱的接纳
撒下9:1-13
当大卫作王后，询问扫罗家是否还有人留下，他要因约拿单的缘故象他们施恩。有扫罗家的一个仆人西巴告诉他，约拿单有一个儿子是瘸腿的。当时，大卫就将米非波设召来，不但没有加害他，反而用慈爱的话安慰他，并且将越格的恩典赐给他——叫他常与王同席吃饭，如同王的儿子一样；并且将扫罗的一切家产都给了他，又叫西巴家里的人作了他的仆人。这对于双腿都瘸，祖父又是大卫仇敌的米非波设来说，实在是连想都不敢想，甚至是万万都想不到的事。这越格的恩，使他看见了自己的卑贱和不配,如死狗一般的人，竟蒙王这样的眷顾，他心中的喜乐和感恩是无法言喻的。
大卫虽然是王，他却没有轻看藐视这个残疾的孤儿，乃是用超越人情的神圣之爱，接纳了这个只能添麻烦，却无力回报的残疾孤儿，并且叫他享受到从未享受过的父爱，过上从未有过的充满平安喜乐的生活。这正是神对孤儿的那颗充满怜悯和慈爱的心，借着大卫表明了出来。神对孤儿的应许在诗篇六十八篇五节上六节上“神在他的圣所作孤儿的父。”“神叫孤独的有家。”借着大卫实现了。


爱的回报
撒下19:24-30

因着押沙龙的背叛，迫使大卫离开耶路撒冷，过着漂流逃亡的生活。对于蒙了王厚恩的米非波设来说，虽然甚愿与王同去，却被仆人欺哄而无奈的留在耶路撒冷。然而在大卫漂流的日子中，他没有修脚、剃胡须，也没有洗衣服。虽然他的身体未与王同处，心却与王同受漂流之苦，用他全心的爱回报了王所给予他的恩典。
每一个蒙恩得救的圣徒，不要忘记你、我原来也如死狗一般，不配蒙恩，却蒙了大恩，享受了真爱。那么当你面对许多如同米非波设那样遭遇的孤儿时，你能否象大卫那样，用神的慈爱接纳他们？还是象那只有敬虔外表，却失去实质的祭司和利未人呢？ (路10:30-32)
请读者深思！

诗篇六十八篇第五节：
『神在他的圣所作孤儿的父。』
诗篇二十七篇第十节：
『我父母离弃我，耶和华必收留我。』
奋兴家对儿童的重视

神在中国首批兴起的本色化传道人之一，宋尚节博士，他是一个很重视带领儿童归主的奋兴家，因他自己就是在一种属灵的环境和气氛中长大，他父母是虔诚爱主的基督徒，他五、六岁就进入教会学校读书，并且每礼拜天都有主日学聚会，使他得益很深，就是在他传道其间也常用在主日学听到的故事来讲解真理。
所以在他开始为主工作时，就很注重教导儿童。在十三岁（念中学）的暑假期间，他到沙塞乡工作，在那里曾带领二百儿童学习神的话。大学期间每星期都去主领少年会。不但如此，对那些无家的孤儿，他更没有忽略。一到圣诞节，他便忙得不可开交，他提议叫同学们募捐，购买礼物，送给孤儿院的孤儿，此外还每年捐助二、三百元美金补充基金。
在他与伯特利会合作的末期（33-34岁），曾到华北萨拉齐的孤儿院。因那里的居民多把出生女婴抛弃，所以这里的内地会创办了一所孤儿院，专收那些被弃的女婴，使她们在那里学得一技之长，长大能自食其力。但她们并无信仰根基，当宋尚节到那里时，孤女只剩下几十个，但在奋兴会中却得救很多。他也曾到过江苏的镇江孤儿院，带孤儿得救。
还有一次，在出国布道归国的途中，当众人与他道别之后，船开行时，就有一个十二岁的男孩出现，说妈妈不要他了，就长跪在他面前，求他收留。但因他四海为家，爱莫能助，就将他保送到教会办的孤儿院去。
不只是这一个属灵的伟人，注重带孤儿认识神。教会历史中还有许多外国宣教士在中国宣教期间，多注重收养孤儿，办教会学校等，然而在孤儿、浪子到处漂流游荡的今天，你我岂能在塞住怜悯的心？教会岂能再视而不见，闻而不顾呢？
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