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序 号:15716
标 题:(卅二)从天到地的祷告 (2千字)
发信人:忠心跟随  [发短消息]
时 间:2006-12-30 20:31:15
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从天到地的祷告

平日,我们的祷告绝大多数都是从地到天的祷告,都是因为遇見了困难,有了需要,落入了困惑,对未來的仿徨无知……而对主发出的呼求与倚靠,这样的祈求是重要且不可少的,因为这說出了我们在爱中对主的信赖,圣经也明說,「你们得不着,是因为你们不求。」(雅4:2)

然而,还有一种「从天到地的祷告」,更是重要却常常被我们所忽略的。当个人或教会缺少这种祷告时, 神的旨意就常常受到耽延,我们更是会落在被动的受压与无奈的等候中。

那么,什么叫做「从天到地的祷告」呢?简单來說,就是掌权的祷告,也就是因为深知道所信的是谁,并知道 神的旨意是什么,以致能凭着信心支取 神的应许与权柄,用祷告來管理环境,叫一切人事物受 神旨所支配,來为 神旨效力,也來叫爱 神的人得益处。

在圣经里,这样充满权柄的祷告榜样与应许有许多,让我们列举一、二來彼此勉勵:
(1) 约书亚凭信吩咐日月止步,直到五王被擒見殺,以色列人争战全胜(书10:12-13)
(2) 大卫手无寸铁,却凭信击殺巨人歌利亚(撒上17:45-47)
──“你來攻击我是靠着刀枪和铜戟。我來攻击你、是靠着万军之耶和华的名、……今日耶和华必将你交在我手里。我必殺你、……使普天下的人都知道以色列中有 神,又使这众人知道……争战的胜败全在乎耶和华",何等充满信心的宣告与夸胜!
(3) 在遭受亚述大军围困与辱骂之时,希西家王的祷告(赛37:14-20)
──王并非苦苦哀求,乃是由称颂 神的尊荣与威严开始──“坐在二基路伯上万军之耶和华,以色列的 神啊,你,惟有你是天下万国的 神,你曾创造天地,……",然后才陈明亚述大军犯境之事实( 神早已知道),最后才倾吐他心中的盼望──「耶和华我们的 神啊!现在求你救我们脱離亚述王的手,使天下万国都知道惟有你是耶和华。」

在旧约里, 神借着先知以赛亚清楚地告诉我们──「将來的事,你们可以问我,至于我的众子、并我手的工作、你们可以求我命定。[原文作吩咐我]。」(赛45:11)在新约里,主耶稣更是亲口应许我们──「凡你们在地上所捆绑的、在天上也要捆绑.凡你们在地上所释放的、在天上也要释放。」(太18:18)当然,其前提是,我们知道我们在祷告什么,我们有把握知道我们所求的乃是 神的旨意。这样的祷告是不需要哀求,乃是要带着权柄來命令的,是从天上坐宝座的心意里祷告出來的,是能支配地上一切來为祂旨意效力的祷告。愿 神提升、扩大我们祷告的度量与层次,使 神的旨意能更多地行在地上如同行在天上,阿们!

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