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序 号:15485
标 题:(五)本于信以致于信 (6千字)
发信人:忠心跟随  [发短消息]
时 间:2006-12-11 19:16:22
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本于信,以致于信

「因信称义」是每一位重生得救的儿女耳熟能详的基要真理,我们都深知道人之所以能得救,不是因为自己配,而是「凭着耶稣的血,借着人的信」而得以白白的称义。我们不再只是个蒙了大恩的罪人。透过耶稣基督的宝血和救赎, 神看我们根本就是个「义人」。正如歌罗西书所說的──「你们从前与 神隔绝,因着惡行心裡与祂为敌,但如今祂借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备……」(西1:21-22)一面我们为了这么伟大的救恩而深觉不配与感恩,另一面,圣经也教导我们不要只凭信心而入门,更要凭信心來过生活。一个义人是应当「本于信,以致于信」(罗1:17)(from faith to faith 或是through faith for faith)。NIV的译本更是翻译为「从头到末了都是倚靠信心」(by faith from first to last),在圣经中,「义人必因信得生」一共出现四次,全都不是指着「因信得永生」,而是指一个被 神称义的人,该有的生活态度和凭借乃是信心。所以,更正确的翻译应该是「义人乃是凭信而活」(live by faith)。信心,不只是在入门得救之时重要,更是我们一生之久都不可少的生命品质和生活根据。让我们从三个角度來看信心的生活,以致于我们的生活不仅能讨 神喜悦,更能帮助我们活得有意义、有价值,也活得有能力、有安息:

(一) 信心的源头
我们曾经多次在讲台信息中提到信心是不凭眼见和感觉,信心的根据乃是神的应许(主的话)和 神的所是。但是我们可能都会问「这样的信心何其难寻,要如何才能得着它呢?」其实,当我们这么问的时候,已经表明了我们为什么信心不够,因为真正的信心不是从人來的,更不是像挤牙膏一样勉强挤出來的;不是一厢情愿的說我信就是信心,也不是像驼鸟一样的不敢面对环境的“不凭眼见”。真实的信心早已在我们得救的时候, 神就在祂爱子裡一并赐给我们了。它早已蕴藏在 神儿子那超凡卓越的生命性情裡,正如保罗所說的,「我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我裡面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神儿子而活; 祂是爱我, 为我舍己。」( 加2:20),在这裡「我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活」,有许多的译本翻译为「是因 神儿子的信心而活着」。这兩种的翻译都很宝贵。前者說到了信心的对象和根据,乃是信 神的儿子,后者說出了我们信心的源头和本质也是 神的儿子。信心的大小固然重要,但信心的源头和本质更是不可忽略。一个震天价响却从人而來的信心,远远比不上小如芥菜种,但却可以移山的「真信心」(太17:20)。人挤出來的信心必有尽头, 神儿子的信心却是不住增长的信心。

也许我们立刻会问說:「那么,我没信心或信心不够是 神的责任啰!是祂没有把信心给我啊!」别忘了,信心是个生命,这个「 神儿子的信」是在我们重生得救时就已经得着了,我们需要的乃是知道这个事实,不断支取、运用这个事实(activate),并使信心得到喂养而不住地增长。

(二) 信心的增长
信心是生命,它需要不断的喂养而增长,需要不断的运用而老練,需要风雨的洗禮而坚强,需要经过火煉而纯净。中国人有句俗话說:「书到用时方恨少」,信心似乎更是这样。许多时候我们好象突然被带进到一个远远超过自己信心所能承受的环境中,不管是外在环境的钜变,亲人的離世,感情的伤害, 可怕的失败与滑跌, 身体的疾病,……它们像晴天霹雳,出现的那么突然且令人无法招架,我们好象立刻掉入了万丈深渊,求救无门,而 神也似乎離我们好远,甚至是像Dr. James Dobson 所說的─ ─ 「当 神无可理喻」。此时,我们最需要的是信心,可是我们最缺乏也正好是信心,真是「苦上加苦」!

其实,圣经早已提醒我们不可以只在得救时是凭着信心,而是在我们平常的生活就应该是过信心的生活,是「本于信,以致于信」,是「从头到末了」都凭信心而过的生活。我们每天都该有正常的灵修生活,借着主话的喂养,藉着圣灵的帮助,借着正常的教会生活,借着众肢体们云彩般的见证激励与扶持,借着用信心与所听见的道调和,藉信心接受临到我们的环境……。信心就是这样一步一脚印的长出來的。虽然今天不见得和昨天有什么明显的不同,正如孩子的成长一样,只要不停止对它的培育,成长与成熟是指日可待必然的结果。

当然信心很重要的增长是建立在风雨的考验与如火的试煉中,这一切的遭遇不过是工具,是过程,是暂时的,且是有积极目的的。因为它们是在 神的美意和管理下才会临到我们。每次在主裡经过一次风浪,我们的信心就会更茁壮扎实,因为不只困苦与艰难是我们信心的粮食(赛30:20),連仇敌也是我们的食物。(民14:9)

(三) 信心的果效
今生许多的事都只有短暂的果效与价值,那些能够长存且有永恒价值的乃是「信、望、爱」。在 神的眼中,信心不是可有可无的,而是绝对不可少的。不只希伯來书的作者提醒我们說──「人非有信,就不能得 神的喜悦」(來11:6),保罗更是严肃地告诉我们──「凡不出于信心的都是罪」(罗14:23)。其实離了信,什么都失去意义和价值了。没有信心, 神的同在和应许、属天的福份、全备的救恩……全都变为抽象和不实在,只有借着信心,尤其是愈单纯的信愈可贵且蒙福,它不只将天带到地上,也成了打开 神应许宝库的钥匙,成了生命活水的运河,成为属灵争战的利器,更是把我们带入了与 神同行、同住的蒙福境界。有一天主要回來,那时一切都成为眼见,不再需要运用信心。但是在今生、在见主之前,每一次信心的运用都是极其宝贵且有永存的价值,都能叫 神的心得着喜悦,都会有事情发生,都会有属灵的祝福和果效。套句俗话說,真是「不用白不用」,真是多么的可惜和浪费啊!难怪希伯來书的作者說,很多人道是听了,却与他们无益──「因为他们没有信心与所听见的道调和。」(來4:2)不只听道如此,唱诗敬拜也是,祷告也是,日常生活也是,苦难的遭遇也是……我们需要在一切事上用信心來调和,「凭着信心而活」(live by faith)。这种「本于信,以致
于信」的生活,要像滚雪球一样,使我们的生命度量不住增长,使我们的生活充满了力量,
更是充满了 神的喜悦与永恒价值!


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